miércoles, 16 de mayo de 2012

Cristianos de mentira


Cristianos de mentira
Yo soy un ateo que ha leído la biblia, varias veces. Es extraño, ¿no? Un ateo leyendo la biblia, y no es que disfrute de la mitología judía de siglo primero (Si se ofenden, genial), sino que debo admitir que disfruto pasear mis ojos por esas paginas y encontrar tanta información que puedo utilizar a mi favor en un debate contra un cristiano. Y es increíble pensar que resulta tan incompatible una doctrina dogmática con la mente moderna, que el discurso cristiano es fundamentalista y absolutamente contrario y en perfecta desarmonía con el paradigma actual o es una “doctrina” llena de gente la cual no practica, y sus ideas coquetean con lo que su religión considera blasfemo.
Me explico, yo no culpo a los cristianos del siglo I por creer en Dios, desde su perspectiva y entendiendo un poco bajo que paradigma vivían ellos, parece completamente viable la vida de adoración y dogmas, al fin y al cabo, no había mucho en esos tiempos que no fueran adoración y dogmas (Las mismas realezas funcionaban de las misma manera). En cambio, hoy en día tenemos democracia, movilidad social, tecnología, progreso y por sobre todo CIENCIA. Así es cristianos, ciencia, su peor enemigo al cual han dañado, perseguido, quemado, colgado, asesinado… durante 2 milenios. ¿Cómo puede entonces operar una doctrina arcaica en una sociedad moderna? No puede, o se opone a ella y su mentalidad (solo busquen en YouTube por cristianos fundamentalistas, cierren los ojos e imaginen que escuchan una obra de teatro sobre la edad medieval, verán a lo que me refiero), o se transforma en lo que yo llamo “Cristianos de mentira”.
El cristiano de mentira es el ser inserto en la sociedad, no opositor al paradigma y de mentalidad moderna. Acepta la ciencia en su totalidad e incluso los más cristianos tienden a simplemente omitir las teorías que se contradicen con su religión. (Recordemos que el 93% de los miembros de la Academia nacional de ciencias de estados unidos, son ateos.)
Los cristianos de mentira son aquellos que creen en la ciencia, en la teoría de la evolución, del big bang, etc. Que muy raramente van a misa o rezan, nunca se confiesan, nunca tomas en conciencia sus pecados, ni cristo, ni dios, ni nada. Simplemente creen que “hay algo”, creen en la existencia de cristo pero no tienen respuestas ni claridad respecto a nada. Estos cristianos son únicos en su tipo, puesto que son ellos los que les dan la mayoría a los cristianos en el mundo. Si uno ve a los musulmanes, judíos, budistas, hinduistas… esa es gente que practica su religión, a diferencia de estos cristianos, que son cristianos cuando una encuesta relevante se lleva a cabo, para un matrimonio o funeral, pero durante todo el resto del año, son otro ser moderno más. En muchas discusiones con este tipo tan especial de cristianos, me he dado a cuenta (y repito esto es algo recolectado de mi experiencia) de que la gran mayoría le aterraría la sola idea de practicar el cristianismo “como se debe”. O sea, rezar antes de cada alimento y todas las noches, recordar cada pecado para luego confesarse y rezar los “padres nuestros” y “aves marías” correspondientes, ir todos los domingos y festivos religiosos a misa, evitar comer más allá de lo que uno requiera para alimentarse (gula), odiar a los homosexuales (Levítico 18 y 20), condenar a la gente que disfruta del sexo al infierno (corintios 6:9-10). En fin, la lista es infinita de las prácticas primitivas que conlleva ser cristiano PRACTICANTE. Esta es mi carta abierta a decirle a aquellos que no son cristianos practicantes, declárense creyentes, no cristianos. Ayúdenos a despojar a las instituciones cristianas de su riqueza y poder.

martes, 24 de abril de 2012

El desvelo del sueño


Ser, es frustrante. Los recuerdos más felices de mi vida son aquellos inexistentes, las imágenes del comienzo de esta, en las cuales la mente no registra nada en la memoria. Una mente consciente, pero con la capacidad de imaginar, es un castigo. La condena eterna de ser capaz de pensar en quien podríamos ser, pero saber lo que somos.
Cuando la soledad llena los espacios y los sentidos se vacían, solo queda la imaginación para desprenderse. Esta nos lleva a lugares maravillosos, donde nuestras capacidades son ilimitadas. Millones de veces he sido el mejor artista, he sido capaz de todo, he sido un escritor reconocido, dueño de mil empresas, incluso he viajado a otros mundos, a otros lugares. He creado planteas, ciudades, países, sistemas, gente. He complacido todos mis deseos y he enriquecido mis paisajes, solo para dar cuenta de que en realidad no he logrado nada.
No me planteo como un infeliz, pero si remarco la crueldad de ser capaces de siempre poder imaginarnos mas felices de lo que somos. Ejercitando esto, se me ha ocurrido lo que sería poder imaginar en un estado de inconciencia, sin saber lo que somos en realidad y que todos nuestros sentidos respondan a nuestros pensamientos. Poder ver ese cielo púrpura, poder acariciar los arboles de agua, poder saborear el azúcar que llueve, poder oler los perfumes de los truenos.
En su contraparte, quizás seríamos más felices si fuésemos seres consientes pero incapaces de imaginar. Quizás la felicidad sería un estado permanente, si no pudiésemos adormecer la mirada y ver que hay más allá de nuestros deseos. Es dura la vida de un ser que reconoce su existencia, pero trasciende de ella en pequeños sueños de los cuales somos diseñadores, solo para retornar al a imposibilidad de estos diseños.

domingo, 26 de febrero de 2012

Encuentro

Tenía los dedos de una artista, delicados y capaces de reconocer cada grano al acariciar la arena. Me sonrío y me miró fijo a los ojos como quien no le teme a un encuentro y pasó esos dedos lentamente por mi cuello. Todo en ella era un detalle, imposible ver sus facciones como un todo. En sus ojos fui capaz de ver el deseo mismo hecho tangible. Dedos de artista y ojos de actriz, cuerpo de diosa griega y la valentía del contacto a lo ajeno, ella lo tenía todo y aún más. Acaricié tímidamente su costado, haciendo un vaivén entre el puente de su cintura y cadera. La piel limpia y suave, sus cabellos desordenados alcanzando su espalda, se me hizo imposible evitar una pequeña sonrisa, ligera, casi imperceptible, claramente involuntaria. En ese cuerpo joven de ella habitaban todos mis deseos, en esa carne quise desenvolverme y rozar nuestras pieles. Y ahí seguía ella, acostada en la cama, desnuda. Su sonrisa ya se había desvanecido y sus dedos se movían ansiosos jugueteando, apoyados en sus cadera. Me levanté, me puse mis pantalones y mi camisa. Ella se levantó e imitó el acto de vestirse, como poniendo final a una orquesta de lujuria. Al dirigirme a la puerta ella me siguió por detrás y cuando di la vuelta para despedirme, ella me sonrió y bajo su mirada. Entendí lo que implicaba, saqué mi billetera, le pasé tres billetes, me despedí y me retiré de la habitación.

sábado, 10 de diciembre de 2011

Humo

Maldito olor a tabaco, si mi ropa no estuviera tan impregnada con el olor a humo no tendría ganas de fumar, o probablemente sí, pero quizás menos. Claramente es en vano buscar el origen del problema, lo que debería estar buscando es una solución, un cigarro. Si tuviese un poco de tabaco podría llenar mis venas de nicotina y mi habitación de humo. Si el edén esta por sobre las nubes, mi paraíso esta bajo grises nubes de humo y con fuego en los labios. De tanto imaginarlo mis pulmones ya me están rogando caricias de manos grises, y mi cuerpo necesita el mareo de una calada.
Ya no puedo más, necesito un cigarro, un puro, un cigarrillo, una pipa, lo que sea, pero necesito nicotina.” Pensó angustiado, se levantó recorriendo su habitación con la mirada en búsqueda de dinero o algo, lo que sea que lo pudiese ayudar a conseguir tabaco. La habitación solo guardaba prendas de vestir y un par de especies sin valor. La oscuridad de la noche era interrumpida solo por una pequeña bombilla que iluminaba la vivienda. Se resignó y rindió su búsqueda, se dirigió a la puerta que lo separaba de la calle. “Seguramente alguien tendrá que estar pasando por la calle a estas horas, y quizás la suerte esté de mi parte hoy y ese alguien tenga algo con que llenarme los pulmones”. Abrió la puerta y salió a la calle, donde se sentó en una cuneta y miró hacia el cielo. No habían estrellas, y la luna debía estar detrás de algún edificio porque no la lograba encontrar.
A lo lejos divisó una silueta que se acercaba, y la sorpresa fue suya cuando vio a la silueta con un cigarro humeando en su mano. Se levantó alegre y se encaminó hacia la silueta. Era la silueta de una mujer, joven y de buen cuerpo, pero lo último que el miraba era su cuerpo. Cuando sus pasos se cruzaron el le vio la cara, una cara pálida de facciones pequeñas y suaves, su cara tenía una armonía increíble, una tranquilidad que solo se perdía en sus ojos celestes. Esos ojos eran los más bellos que había visto, y no por su color, sino porque parecían no pertenecer a esa cara tan lisa y ausente de expresión y alguna característica distintiva. “Disculpa que te moleste, pero te vi fumando a lo lejos y resulta que la noche me ha dejado sin tabaco para poder velarla ¿Serías tan amable de regalarme un cigarro?” Ella lo miro con esa inexpresiva cara, con esos dos ojos celestes similares a un mar caribeño en medio de una playa de arena blanca. Los segundos comenzaron a pasar y aun no había respuesta de ella, la expectativa de una negativa le destrozaba los nervios, pero su corazón se detuvo de alegría cuando vio una sonrisa en la cara de la mujer. “Si, claro” y la mujer abrió su cartera para sacar de adentro un cigarro que se le entregó a él. El se limitó a decir gracias y con la satisfacción de poder calmar un vicio, cosechado durante años, se dirigió a su habitación.
Una vez adentró y acostado en su cama, prendió el cigarro y comenzó a fumarlo lentamente, quería disfrutarlo, quería consumirlo completamente. Quería poder evitar que siquiera esa transparente hilera de humo, que se escapa de la punta del cigarro cuando este descansa en la mano, se desperdiciase. Cuando la brasa comenzaba a acercarse al filtro, comenzó a pensar en la mujer, era realmente bella.
Cuando el cigarro llego a su fin, le pego la ultima calada, se aseguró de que fuera especialmente profunda y placentera, y al apagar el cigarro, sintió deseos de poder correr detrás de la mujer, alcanzarla y preguntarle si quisiera pasar la noche con él, o quizás salir al día siguiente, o quizás preguntarle algo menos atrevido, como su nombre. Lo pensó bastante, ella estaba solo seis minutos de distancia, probablemente la alcanzaría si se lo proponía, pero prefirió no hacerlo, porque aunque ella valía salir corriendo en su búsqueda, él sabía que al alcanzarla, la angustia lo haría olvidarla y solo le pediría otro cigarro.

lunes, 3 de octubre de 2011

Mi opinión de las movilizaciones.

...Y ya más de medio siglo ha pasado desde esos grises días de violencia y descontento en Chile, y aquí nos encontramos siendo testigos de cómo los nietos de aquellos estudiantes lucharon contra el sistema capitalista que había fallado, trayendo miseria a sus hogares y descontento en sus calles, luchan ahora por causas diferentes, con métodos diferentes, pero con un móvil similar: Exigir cambios en el sistema para beneficiar a una mayoría, que ya por mucho tiempo se siente pisoteada por el móvil insertado en la sociedad de producir, generar y consumir. Este círculo de producción y consumo tomó como víctima a la sociedad, política y economía de Chile en los años '30, quienes vieron derrumbarse los pilares de su paradigma y se vieron obligados (los estudiantes) a luchar por derrumbar sus cimientos, para poder comenzar a reconstruir. Hoy vemos que aquellos pilares están abajo, pero los cimientos son los mismos, y hoy la educación es la que sufre de estos ideales insertados en el pensamiento contemporáneo, pasando de ser  una necesidad, incluso un derecho, a un simple producto, tal y como lo es un comestible en un supermercado. Las universidades dejaron sus promesas de instruir jóvenes mentes para levantar este país hacia un futuro mejor en sus cartas de presentación, y cambiaron la vocación de servicio público, por la remuneración económica de un servicio privado. Aranceles, sueldos y matriculas, hacen de las universidades y colegios empresas en las que inversores exigen ver resultados. Pero si fuésemos a pregúntale a un inversor de la educación, cuales son los resultados que el mira al final del año, este nos respondería en números, porcentajes y ganancias. Pero la imposibilidad e impotencia de los estudiantes esta en encontrar un inversor que vea su inversión crecer en profesionales de calidad, educación para todos, y el infinito placer de saber que su dinero está haciendo historia, está estrechando las brechas sociales de este país mediante la entrega de oportunidades igualitarias. Vemos en los años '30 la decadencia de nuestra sociedad, la violencia, las muertes, las ansias de cambio y el descontento y desconfianza con el sistema. Vemos lo mismo hoy en día, y solo nos queda preguntarnos ¿Será que han cambiado las caras, pero la lucha sigue siendo la misma?

miércoles, 17 de agosto de 2011

Análisis crítico a la campaña "Destapa la felicidad" de Coca-Cola.



¿Diferencias entre las teorías de Popper y Khun en el conocimiento científico?
Para Karl Popper, las ciencias son conocimientos paralelos al sujeto, por ende, el conocimiento científico se origina en dudas, problemáticas y búsqueda de soluciones, no del estudio y experimentación de hechos empíricos (puesto que nuestra percepción no es infalible, por tanto, cualquier conocimiento basado en ella, puede no serlo también). Siendo así, Popper plantea que el conocimiento científico no se basa en la acumulación de información empírica, y que el camino hacia el progreso científico está en el cuestionamiento constante de las teorías "vigentes". Para Popper, el método optimo para lograr progreso científico se basa en "mejorar" o cambiar teorías, pero para esto el plantea, se las debe cuestionar. Este método deductivo se llama "Falsación", que, como antes mencionado, consiste en el permanente cuestionamiento de teorías científicas como método para lograr progreso. Por otro lado para Kuhn, la ciencia es un conocimiento empírico, siempre en relación a un paradigma. El paradigma se entiende como un modelo de vida conjunto o "conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico de tiempo"[1], lo cual podemos entender como el "contexto" de la época en la que se genera el conocimiento científico. Para Kuhn el conocimiento se valora según su contexto y por ende, lo que es cierto para una generación puede no serlo para la siguiente. Mediante estos conceptos Kuhn separa a la ciencia en dos momentos: Ciencia normal y ciencia revolucionaria. En el momento de la ciencia normal, los científicos investigan para acumular conocimientos, mientras que en el momento de la ciencia revolucionaria, los científicos investigan para romper el paradigma. Esto difiere de Popper, ya que el plantea que los científicos siempre investigan para romper el paradigma, y en eso se basa el progreso de las ciencias.
Coca-Cola "Destapa la Felicidad"
 
La nueva campaña de coca cola, "Destapa la felicidad" se inició en EE.UU el 21 de enero del 2011, y es una campaña llena de mensajes positivos, alegres y tranquilizadores frente a un mundo en que somos bombardeados con ideas negativas. Hace varios años la prensa y la opinión general se ha vuelto cada vez más pesimista entorno a la humanidad y su futuro. Fuertes críticas al presente y terribles predicciones del futuro es lo que se puede encontrar en los medios, y en medio de todo este pesimismo, Coca-Cola una vez más nos sorprende con sus mensajes positivos, su esfuerzo por inducir un pensamiento positivo en la gente. Incluso en un spot televisivo, presentan varias correlaciones entre hechos negativos de nuestra actualidad y hechos positivos. Por ejemplo: "Por cada tanque que se fabrica en el mundo, se fabrican 131'000 peluches" o "Por cada bolsa de valores que se desploma, hay 10 versiones de What a wonderful World". Lo cual ilustra la idea de la campaña de romper con la noción de un mundo en vías de destrucción o en mal estado y entregar una idea de un mundo que presenta mejoras, un mundo positivo. Aquí podemos observar la primera gran cercanía de esta campaña con el pensamiento de Kuhn. Se presentan sus hechos mediante información recolectada de manera empírica. Sin embargo, las correlaciones presentadas en el spot son ilusorias, puesto que no existe una correlación relevante entre las variables presentadas, y aunque esta existiese, no se presenta. Otra frase de esta campaña es "Estudios han comprobado que la felicidad es contagiosa", otra premisa empírica, lo cual también nos acerca a Kuhn. Pero más allá de la metodología utilizada por esta campaña, en lo que más se adhiere a Kuhn, es en su claro esfuerzo de ir en acuerdo con el paradigma en lugar de hacer un intento de romperlo. Si la campaña estuviese pensada atreves de teorías de Popper, no se trataría de insertar un pensamiento positivo en el consumidor, sino un pensamiento revolucionario. Esta campaña claramente trata a la modernidad y su paradigma de manera positiva, nos presenta sus problemas, pero luego una mayor esperanza. La periodista Barbara Ehrenreich nos habla en una conferencia [2] de como el mundo corporativo exige a sus trabajadores una actitud positiva, en ciertos casos, incluso valora más aun trabajador positivo que a un trabajador mejor capacitados. Incluso la periodista acusa a las empresas culpables de la crisis financiera del 2008, de haber sido advertidas de los riesgos y que estas despidieron a quienes advirtieron argumentando que eran trabajadores con actitud "negativa". También plantea que la idea de poder cambiar el mundo con pensamientos positivos es ilusoria, y es esta misma idea el objetivo de la campaña de Coca-Cola. Notamos entonces que la campaña se centra en una idea ya implantada en el mundo moderno y principalmente en el capitalismo, lo cual es propio del paradigma actual. Kuhn nos plantearía que esta campaña, de tipo racional puesto que argumenta sus premisas de forma empírica y racional, se centra entonces en la acumulación de conocimiento (puesto que estas teorías ya están implantadas en el capitalismo) y por ende la campaña sería propia de un momento de ciencia normal. Mientras que Popper estaría en desacuerdo con esta campaña tomando en cuenta que aquello que no intenta romper con el paradigma no es progreso. Si pudiésemos rehacer esta campaña tomando en cuenta solo las teorías de Popper, presentaríamos ideas más revolucionarias, y por sobre todo, menos conformistas.
En conclusión podemos ver que la campaña "Destapa la felicidad" de Coca-cola, representa progreso desde el punto de vista de Kuhn, puesto que es acumulación de conocimiento y en una completa armonía con el paradigma actual (Democracia Capitalista). Mientras para Popper, la campaña no representaría progreso, puesto que no trata de romper con conocimientos anteriores ni con el paradigma actual, sino que más bien solo presenta teorías racionales, empíricas y conformistas.



[1] http://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma
[2] http://www.youtube.com/watch?v=u5um8QWWRvo&feature=channel_video_title

martes, 21 de junio de 2011

Ella



Ella baila en el aire con su vestido de novia,
Su largo velo se pierde en su danza.

De luto profundo y riendo quedan quienes la besan,
Con ojos de cristal y risas estridentes.

Ella nace grande y muere pequeña,
Muere envuelta en las llamas del amor.

Infinitos besos a mil amantes ha dado,
Con cada beso muere, con cada beso ama.

Ella es el ángel de unos,
Y el demonio de otros.

Muchos la aman, pero más son los que la odian.
Pero quienes la odian, nunca la han besado.